০৭৮। যখন উচ্চ বিদ্যালয়ের ছাত্রের দেখা হয় কঠিন বিজ্ঞান কল্পকাহিনির সঙ্গে
আনুগ্রহ করে ক্ষমা চেয়ে অ্যানিই লুনয়াকে একবার তাকালো জিয়াং ইউ, তারপর সে ফিরে দাঁড়িয়ে কাতো হে-র দিকে গেল। কাতো হে যে জায়গাটি স্ক্রিনে দেখিয়ে দিচ্ছিল, সেখানে কিছুক্ষন চিন্তা করে জিয়াং ইউ বলল, “পর্যবেক্ষক... উঁ, আমার মনে হয় হয়ত আমি ঠিকভাবে বুঝাতে পারব না, বরং আমরা উইকিপিডিয়ার ব্যাখ্যা দেখে নিই।”
এ কথা বলেই জিয়াং ইউ মাউসটা হাতে নিল, কিছুটা এলোমেলোভাবে চালিয়ে নিয়ে গেল পর্যবেক্ষক সংক্রান্ত উইকিপিডিয়ার পাতায়। তারপর সে ব্যাখ্যা দিল, “পর্যবেক্ষক বলতে সাধারণত ইংরেজিতে ‘অবজারভার’ বলা হয়। পদার্থবিজ্ঞানে, এটি সাধারণত এমন এক ব্যক্তি বা যন্ত্র যার অস্তিত্ব আদর্শিক বা কাল্পনিক, যেটি সংশ্লিষ্ট কোনো ভৌত গুণের পরিমাপের জন্য থাকে।”
“কারণ, পর্যবেক্ষকের অস্তিত্বের পূর্বশর্ত—বিশ্বরেখা সংহতি তত্ত্ব—এখনও প্রমাণিত বা খণ্ডিত হয়নি, তাই এই প্রকল্পপত্রে যে পর্যবেক্ষকের ধারণা দেওয়া হয়েছে, তা কেবল আমার নিজস্ব বোঝার ওপর ভিত্তি করে তৈরী।”
“পদার্থবিজ্ঞানের সংজ্ঞা অনুযায়ী, এই প্রকল্পপত্রে যে পর্যবেক্ষককে ডিজাইন করা হয়েছে, তার একমাত্র বিশেষত্ব হচ্ছে, সে সময়রেখায় লাফ দিতে পারে এবং বিভিন্ন সময়রেখার স্মৃতিগুলো ধরে রাখতে পারে। তবে, বিশ্বরেখা পর্যবেক্ষকের ধারণার ওপর ভিত্তি করে বিকাশ লাভ করে।”
একটু থেমে, জিয়াং ইউ দেখল কাতো হে কিছুটা অজানা ভাব নিয়ে তাকিয়ে আছে, তখন সে হালকা একটা দীর্ঘশ্বাস ফেলে বলল, “এভাবে বলা যায়, পর্যবেক্ষকের মানবিকতা হচ্ছে: পৃথিবী যেমন আছে, তা কেবল আমাদের পর্যবেক্ষণের কারণে।”
“পর্যবেক্ষণের কার্যক্রমে ‘সম্ভাবনা’ থেকে ‘বাস্তবতা’য় রূপান্তর ঘটে। যদি কোনো পারমাণবিক ঘটনার বর্ণনা দিতে চাই, তাহলে আমাদের বুঝতে হবে, ‘ঘটেছে’ শব্দটি কেবল পর্যবেক্ষণের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, দুই পর্যবেক্ষণের মধ্যবর্তী সময়ে নয়।”
“এটি কেবল পর্যবেক্ষণের ভৌত আচরণের জন্য প্রযোজ্য, মানসিক আচরণের জন্য নয়। আমরা বলতে পারি, কেবলমাত্র যখন বস্তু ও পরিমাপ যন্ত্র, তথা বিশ্বর বাকি অংশের সাথে মিথষ্ক্রিয়া হয়, তখনই ‘সম্ভাবনা’ থেকে ‘বাস্তবতা’য় রূপান্তর ঘটে; এটি পর্যবেক্ষকের মানসিকভাবে ফলাফল রেকর্ড করার সাথে কোনো সম্পর্ক রাখে না।”
“অর্থাৎ, পর্যবেক্ষক কোনো ঘটনার ফলাফল জানার পর, যতোই চেষ্টা করুক পরিবর্তনের জন্য, যদি বিশ্বরেখার ‘সম্ভাবনা’ থেকে ‘বাস্তবতা’য় রূপান্তরের শর্ত পূরণ হয়, তাহলে ঘটনাটি ঠিক পর্যবেক্ষকের ধারণা অনুযায়ী ফলাফলে পৌঁছাবে।”
একনাগাড়ে বলা এই দীর্ঘ ব্যাখ্যা শেষ করে নিজেই একটু অবাক হলো জিয়াং ইউ।
আমি কখন এত কথা বলতে শিখলাম?
হয়তো কেবল নিজের আগ্রহের বিষয়েই এভাবে অনর্গল বলা যায়...
নিজেকে ফিরে পেয়ে, জিয়াং ইউ দেখল, কাতো হে ও অ্যানিই লুনয়া দু’জনেই বিহ্বল হয়ে তার দিকে তাকিয়ে আছে। কাতো হে প্রচুর তথ্য শুনে হজম করতে পারছে না, আর অ্যানিই লুনয়া পুরোপুরি বুঝতে পারছে না জিয়াং ইউ কি বলছে।
তাছাড়া, অ্যানিই লুনয়া জিয়াং ইউ-এর প্রকল্পপত্র নিয়ে তেমন কিছু জানে না, স্কুলে তাঁদের আলোচনা ছিল মূলত এ-সি-জি ও জিয়াং ইউ-এর লেখা লাইট নোভেল নিয়ে। আসলে, আজ সকাল পর্যন্তও জিয়াং ইউ-এর প্রকল্পপত্রের কোনো খসড়া ছিল না। মনে হচ্ছে, সম্পাদকদের লেখকদের বিলম্বের কারণে যে দুর্দশা হয়, তা এখন কিছুটা অনুভব করা যাচ্ছে~
তাই, “না জানলে জিজ্ঞেস করো”—এই নীতিতে চলা অ্যানিই লুনয়া, প্রশ্ন করল, “একটু দাঁড়াও—! তুমি শুরু থেকেই কী বলছো, ইউ?”
“এই ‘পর্যবেক্ষক’ ধারণা। আমি যে গেমের প্রকল্প লিখেছি... ওহ, ঠিক, লুনয়া তুমি তো আমার প্রকল্পপত্র দেখো নি।” জিয়াং ইউ মাথায় হাত দিয়ে, যেন হঠাৎ বুঝে গেল।
অ্যানিই লুনয়া ভ্রু কুঁচকে বিস্মিতভাবে বলল, “তুমি তাহলে প্রকল্পপত্র লিখে শেষ করেছ?”
জিয়াং ইউ নাক চুলে ব্যাখ্যা দিল, “একটা খসড়া লিখেছি, মূলত চরিত্র এবং গল্পরেখায় এখনও কাজ চলছে। এখন পর্যন্ত দু’জন মূল চরিত্রই ঠিক হয়েছে, গল্পরেখায় এখনো কলম ছোঁয়া হয়নি।”
“চচচ, হঠাৎ করে খুব পেশাদার হয়ে গেলে নাকি? আমার কি ভুল হচ্ছে?” অ্যানিই লুনয়া হাসল।
জিয়াং ইউ মাথা নেড়ে হেসে বলল, “তুমি কি ভাবছো, গেম বানানোর আইডিয়া প্রথম কে দিয়েছিল?”
“ওসব ছোটখাটো ব্যাপারে আর মাথা ঘামাবে না। তোমার প্রকল্পপত্র দেখাও! একটু উৎসুক লাগছে~ বিশেষ করে তুমি যেভাবে বুঝাতে গেলে, আর কিছুই ঠিকভাবে ধরতে পারলাম না, কৌতূহল আরও বেড়ে গেল।”
অ্যানিই লুনয়া জিয়াং ইউ-এর প্রশ্ন এড়িয়ে গিয়ে উত্তেজিতভাবে বলল।
“হুম... নাও, তবে আমি কিন্তু বলতে পারি না যে তুমি সন্তুষ্ট হবে।” কাতো হে’র দিকে একবার তাকিয়ে—যে এখনও নিজের ভাবনায় ডুবে আছে—জিয়াং ইউ কম্পিউটারটা তুলে অ্যানিই লুনয়ার দিকে ঘুরল।
অ্যানিই লুনয়া-র আগের ইমেজ অনুযায়ী, সে শুধু গ্যালগেমে মুগ্ধ ছিল, অন্য ধরনের গেম নিয়ে জিয়াং ইউ তার কাছে খুব একটা আলোচনা শোনেনি।
এরপর অ্যানিই লুনয়া উৎসাহ নিয়ে “ভাগ্যর পাথরের দরজা” প্রকল্পপত্র পড়তে শুরু করল, আর জিয়াং ইউ পাশের কাতো হে-র দিকে তাকিয়ে বলল, “কাতো কি ‘বড়ো-নানার প্যারাডক্স’ জানে?”
কাতো হে কিছুটা বিভ্রান্ত হয়ে মাথা তুলল, মুখে এখনও সংশয়, এবং স্বত reflex-এ মাথা নেড়ে দিল।
জিয়াং ইউ হালকা দীর্ঘশ্বাস ফেলে বলল, “এভাবে বললে, ‘বড়ো-নানার প্যারাডক্স’ সময়ভ্রমণ ঠেকানোর এক বিখ্যাত প্যারাডক্স। অর্থটা এই: যদি কোনো সময়ভ্রমণকারী অতীতে ফিরে গিয়ে তার মায়ের জন্মের আগে নিজের বড়ো-নানা/নানিকে হত্যা করে, তাহলে সেই সময়ভ্রমণকারী কি তখনও অস্তিত্ব থাকবে?”
“আ~ মনে হয় কোথাও দেখেছি, মনে আছে, এটা কি সেই সমান্তরাল কিছুর মাধ্যমে ব্যাখ্যা করা যায়?” আশ্চর্যজনকভাবে, কাতো হে উত্তর দিল।
জিয়াং ইউ মাথা নেড়ে সম্মতি দিয়ে বলল, “ঠিক, ‘সমান্তরাল মহাবিশ্ব’ দিয়ে ব্যাখ্যা করা যায়। তবে ‘বিশ্বরেখা সংহতি তত্ত্ব’ ‘সমান্তরাল মহাবিশ্ব’ এর ধারণার বিপরীত।”
কিছুক্ষণ থেমে, কাতো হে-কে সময় দিল বুঝতে, তারপর আবার বলল, “এই প্রকল্পপত্রে যে ‘পর্যবেক্ষক’ ধারণা এসেছে, তার সাথে মিল আছে, এই ‘বড়ো-নানার প্যারাডক্স’ ব্যাখ্যা করতে ‘পর্যবেক্ষক তত্ত্ব’ আছে।”
“এই তত্ত্ব বলে, সময়ভ্রমণের সময়, ভ্রমণকারী শুধুমাত্র পর্যবেক্ষক হতে পারে, কোনো কিছুতে পরিবর্তন আনা বা স্পর্শ করা যায় না। অতীতের মানুষের কাছে সময়ভ্রমণকারী অদৃশ্য, তারা দেখতে পায় না; সময়ভ্রমণকারী যদিও তাদের দেখে, কেউ শুনতে পায় না, কিছু ছুঁতে পারে না, কোনোভাবে যোগাযোগ করতে পারে না, তাই বড়ো-নানা/নানাকে হত্যা করাও সম্ভব নয়।”
“পর্যবেক্ষকের ধারণা মোটামুটি এমনই। পার্থক্য হলো, পর্যবেক্ষক নিজের জ্ঞানে ঘটনার ফলাফল দেখতে পারে, পরিবর্তনের চেষ্টা করতে পারে, কিন্তু প্রায় সব ক্ষেত্রে তার প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়, কারণ বিশ্বরেখা সংহত হয়। তুমি যদি এই বিশ্বরেখার মধ্যে থাকো, যদি তোমার বিশ্বাস ওই ফলাফলেই আটকে থাকে, তাহলে কিছুই পরিবর্তন করা যায় না।”