উনষট্টিতম অধ্যায়: তার হাতে নিয়ন্ত্রণ

শেন সিজিয়ান তার দায়িত্ব নিষ্ঠার সঙ্গে পালন করেছেন, অবিরাম জিজ্ঞাসাবাদ করেছেন, কিন্তু এক রাত পার হয়ে গেলেও কোনো অগ্রগতি হয়নি। শাও ইশেং এক কাপ চা ঢেলে, উভয় হাতে লো ছিং ছিংয়ের দিকে বাড়িয়ে দিলেন, "মহামহিম, চা খান।"

লো ছিং ছিং চা নিয়ে এক চুমুক খেলেন, "কিছু আসে যায় না, ওরা সবাই এক দলে। এদের মধ্যে, যখন পিতা সম্রাট ছিলেন, সবাই ড্রাগন পাহাড়ের মন্দিরেই ছিল। যদি এমন বড় কোনো ঘটনা না ঘটত, ওরা আগেই শক্তিশালী গোষ্ঠী গড়ে তুলত। কিছু লোক বদলানো না হলে, ড্রাগন পাহাড়ের মন্দির ভবিষ্যতে আমার জন্য বড় বিপদের কারণ হয়ে দাঁড়াবে।"

লো ছিং ছিংয়ের আসল উদ্দেশ্য ছিল, এই লোকদের বদলে ফেলা। অবশ্য, সবাইকে একসাথে বদলানো সম্ভব নয়, কেবল কিছু অংশ বদলানো হবে, যাতে দৃষ্টান্ত স্থাপন হয়, তারপর নতুন কিছু ভিক্ষু নেওয়া হবে। এতে করে, ড্রাগন পাহাড়ের মন্দির আর প্রাক্তন সম্রাটের অনুসারীদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত থাকবে না।

এবং আর কারও হত্যার হাতিয়ারও হবে না।

"আমি সবসময় ভেবেছিলাম, বৌদ্ধ ধর্মে আমার জ্ঞান যথেষ্ট গভীর হয়েছে। কিন্তু কেউ একজন আমাকে একটি কবিতা লিখে দিয়েছিল, যা আমার চোখ খুলে দিয়েছে। আসলে, মন্দিরের ভেতরে গ্রন্থ অনুবাদ কোনো গৌরবের বিষয় নয়," ধীরে সুস্থে বললেন হুয়ে আন গুরু, "বোধিবৃক্ষ বলে কিছু নেই, নির্মল আয়নাও কোনো বেদি নয়, মূলত কিছুই নেই, তাহলে ধূলিকণা লাগবে কোথায়?"

মন্দিরের প্রধান ইউয়ান থং হুয়ে আন গুরুর দিকে তাকিয়ে বললেন, "এই কবিতায় মনোভাবের কথা বলা হয়েছে। অথচ আমাদের ধর্মে মন আছে, বস্তুও আছে। শুধু 'মন' বলে সব বস্তু ত্যাগ করা চলে না।"

"জনগণকে বাঁচতে হলে চাষাবাদ করতে হবে, ভিক্ষুদের প্রার্থনা করতে হলে ধূপ-প্রদীপ চাই। মন দিয়ে এসব হয় না।"

হুয়ে আন গুরু বললেন, "মানুষের খেতে হলে চাষাবাদ ছাড়া উপায় নেই, তাই তো বলা হয়, পাহাড়ে থাকলে পাহাড়ের উপার্জনে, নদীর ধারে থাকলে নদীর উপার্জনে। যতই নির্ভর করো না কেন, জীবন চালাতে হবে—এটা শুধু বস্তু নয়, বরং মনই কাজ করায়, হাত-পা চলে।"

"ভিক্ষুদের প্রার্থনা করতে হলে মন থাকলেই হবে, ধূপ-প্রদীপ না থাকলেও চলে। প্রতিটি মন্দিরের নিজস্ব জমি আছে, নিজের মতো করে বেঁচে থাকার ব্যবস্থা আছে, ইউয়ান থং, সবকিছু একভাবে বিচার করা ঠিক নয়।"

"মন যেখানে টানে, সেখানেই মানুষ নতজানু হয়, ভিক্ষুরাও মানুষের দুঃখ ভাগাভাগি করতে পারে। যদি কেবল কায়িক কাজের কথা ভাবা হয়, তবে সে মন্দিরে থাকার যোগ্য নয়।"

"মন্দির তো সাধারণ মানুষের জায়গা নয়, এখানে দেবতা ও বুদ্ধের উপাসনা হয়, এটাই তাঁদের ইচ্ছা। যে খুশি আসতে পারে না, যেমন খুশি চলে যেতে পারে না।"

ইউয়ান থং বললেন, "সবাই যদি এভাবে ভাবে, তবে মন্দিরে উপচে পড়া ভিড় হবে। কেবল যারা দেবতার পথ অনুসরণ করে, তারাই প্রকৃত ভক্তি অর্জন করতে পারে, আর দেবতার ইচ্ছাও পূর্ণ হয়।"

"আমি যখন শাজৌ-তে ছিলাম, এক卷 ধর্মগ্রন্থ অনুবাদ করেছিলাম। সেখানে লেখা ছিল, কোনো ঘটনাই সময় ও স্থানের বাইরে ঘটে না, সবই নিয়তির অনিবার্যতা।"

"আপনার কথায় বোঝা যায়, ভিক্ষুর অস্তিত্ব দেবতার সেবায়। আমার মতে, ভিক্ষুরা কেবল প্রমাণের জন্য নয়, পথ দেখানোর জন্য, মানুষের দুঃখ লাঘবে, যাতে তারা দুঃখ-সাগর পার করে, মৃত্যুর পরে পরম সুখলোকে যেতে পারে।"

হুয়ে আন গুরু বললেন, "আপনি বললেন, ভিক্ষুরা দেবতার ইচ্ছা পালন করে। এই ইচ্ছা প্রকাশ করবে কে?"

"অবশ্যই আমরা, কেবল আমরা-ই তা করতে পারি।"

ইউয়ান থং বললেন, "হুয়ে আন গুরু, আপনি সাধু, অনেক গ্রন্থ পড়েছেন। আমরা কেবল দেবতার সেবক, আমরা চাই মানুষ এখানে এসে তাঁদের মহিমা অনুভব করুক, বুঝুক, তাঁদের ইচ্ছা একদিন পূরণ হবেই।"

"এটা দেবতার আসল অর্থ নয়।"

"বুদ্ধের বানী—মনই সকল কিছুর উৎস।"

"মন দিয়ে সবকিছু করলে, দুঃখ থেকেও মুক্তি পাওয়া যায়, দেবতার কাছে না এলেও, দেবতা জানেন।"

"হুয়ে আন গুরু, সবাই যদি এমন হয়, তবে মন্দির আর থাকার কোনো অর্থ থাকে না।"

"মন্দির থাকুক বা না থাকুক, দেবতা থাকেন। থাকলে থাকেন, না থাকলেও থাকেন। জীবনে জন্ম-মৃত্যু, দুঃখ-ভালোবাসা, চাওয়া না-পাওয়ার মধ্য দিয়েই তো মুক্তি।"

ইউয়ান থং চুপ করে গেলেন। তিনি জানেন, হুয়ে আন গুরু যা-ই বলুন, শেষ পর্যন্ত জয়ী হবেন।

কারণ, মানুষ যে কথাগুলো শুনতে চায়, সেগুলোই হুয়ে আন বলেন।

তবে, মন্দিরের মানুষও তো বাঁচে, তারাও সংসার ত্যাগ করে, তারাও চায় তিন হাজার দুঃখ থেকে মুক্তি পেতে। মন্দিরের লোকেরা কি ভুল করে?

ইউয়ান থং উঠে দাঁড়ালেন, চারপাশের জনতাকে লক্ষ্য করলেন, "এই সংসার ছেড়ে কেউ কেউ নির্জন স্বর্গে যেতে চায়। কিন্তু সেই স্বর্গেও টিকে থাকতে হলে উপাসনা দরকার। হুয়ে আন গুরুর কথার সঙ্গে আমি পুরোপুরি একমত নই।"

"ইউয়ান থং, এই ভূমিতে দাঁড়িয়ে থাকলে সংসার ত্যাগের কিছু নেই। সংসার মানেই সংসার, কোনো পার্থক্য নেই। সবকিছু মানসিক বেঁধে রাখা, বাইরের কেউ, এমনকি দেবতাও হস্তক্ষেপ করতে পারে না।"

মন্দিরের ভেতরে, লো ছিং ছিংয়ের স্বচ্ছ কণ্ঠস্বর বাজল। তিনি প্রকাশ্যে ছিলেন না, কিন্তু অনেকেই কণ্ঠের উৎস খুঁজছিলেন।

"কে কথা বলছেন?"

"কী চমৎকার কথা! নিশ্চয়ই ধর্মে পটু।"

"হ্যাঁ, সবাই সংসারে, শুধু মনোভাবের পার্থক্য। হুয়ে আন গুরু-ই সবচেয়ে গভীর।"

শাও ইশেং লো ছিং ছিংয়ের পেছনে দাঁড়িয়ে, তাঁর দৃঢ় ভঙ্গিমা লক্ষ করছিলেন, তার কণ্ঠ দৃঢ়, বিন্দুমাত্র দ্বিধা নেই।

লো ছিং ছিং আর সেই দশ বছর আগের ছোট্ট মেয়েটি নন।

তিনি বড় হয়েছেন, সুঠাম, পরিণত, দৃঢ়চেতা হয়েছেন।

শাও ইশেং হাতে ধরা তরবারি শক্ত করে ধরলেন, মনে অজানা অনুভূতির ঢেউ। এই অনুভূতি তাঁকে খুশি করলেও, কোথাও যেন অস্বস্তি।

"হুয়ে আন গুরু সত্যিই অসাধারণ।"

লো ছিং ছিং হাত তুলে ইঙ্গিত করলেন, "ইউয়ান থংকে ধরে নিয়ে যাও, বিচার বিভাগের লোক ডেকে জিজ্ঞাসাবাদ করো, কার সঙ্গে তার যোগাযোগ ছিল, কে এত সাহস করে আমার ঘরে ষড়যন্ত্র করল।"

লিউ ইউ হুই হাতজোড় করে বললেন, "যেমন আদেশ।"

লো ছিং ছিং শাও ইশেংয়ের দিকে তাকালেন, "তুমি বাইরে যাও, হুয়ে আন গুরুকে বলো, তিনি নিজেই জনতাকে জানিয়ে দিন, তিনি ড্রাগন পাহাড়ের মন্দিরে থেকে ধর্ম পাঠাবেন, আপাতত যাবেন না, মন্দিরে প্রার্থনার ধোঁয়া ছেয়ে যাবে।"

শাও ইশেং ঘর ছেড়ে বেরিয়ে গেলেন। লো ছিং ছিং দীর্ঘশ্বাস ফেলে স্বস্তি পেলেন।

এই বিতর্ক আসলে পুরোপুরি বিতর্ক ছিল না, তবে লো ছিং ছিংয়ের উদ্দেশ্য পূর্ণ হয়েছে।

ইউয়ান থং এখন মন্দির থেকে বিদায় নিলেই হলো।

এবার সত্যিই ড্রাগন পাহাড়ের মন্দির লো ছিং ছিংয়ের হাতের মুঠোয়।

সন্ধ্যা নাগাদ, রাজধানী জুড়ে তুষার পড়তে শুরু করল। তুষার আরও ঘন, মাটিতে পড়ে সাদা বিস্তার তৈরি করল, ক্রমে সেই সাদা আস্তরণ মোটা হতে লাগল, বরফে ঢেকে গেল গোটা শহর।

রাত গভীর হলে, লো ছিং ছিং অবশেষে প্রাসাদে ফিরলেন, "ইশেং দাদা, এখনই প্রাসাদ ছেড়ে গিয়ে দেখে এসো, মানুষের ঘরবাড়ির অবস্থা কেমন। বরফ পড়া শুরু হতেই আমার মন অশান্ত, মনে হচ্ছে কিছু একটা ঘটবে।"

শাও ইশেং বললেন, "ঠিক আছে, আমি যাচ্ছি, আপনি বিশ্রাম নিন।"

লো ছিং ছিং বিছানায় শুয়ে, ছাদের দিকে তাকিয়ে রইলেন, জানেন না, তিনি মাত্রাতিরিক্ত চিন্তা করছেন কিনা, তবে অন্ধকারে যেন তাঁর নিঃশ্বাস রুদ্ধ হয়ে আসে।

"হু… হু… হু…"