ষষ্ঠষাটতম অধ্যায় ভক্তিভরে দেবতার আহ্বান, ধূপের সুগন্ধে দেবতার সাথে সংযোগ

আসলে দেবতা পূজা করা একধরনের আশ্রয় মাত্র। তবে উচ্চ景飞 উপন্যাসের ঘটনাবলী থেকে অনুমান করে দেখেন, যদি দেবতার প্রতি বিশ্বাস সমগ্র বিশ্বের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে, তাহলে স্বভাবতই মানুষের বিশ্বাসের দ্বারা এক বিশেষ শক্তি জন্ম নিতে পারে। তাও ধর্মের দেবতা আহ্বান ও গণ-দেবতার শক্তি ব্যবহার করার কৌশল মূলত এই শক্তিকে কাজে লাগানোর উপায়, যার দ্বারা অসাধারণ ক্ষমতা প্রদর্শন করা হয়।

এই বিষয়ে পাঁচ বিষের গোপন গ্রন্থে যে সব জাদুবিদ্যা ও অনুষ্ঠান লিপিবদ্ধ আছে, সেগুলি আসলে বেশ সাদৃশ্যপূর্ণ—তবে জাদুশাস্ত্র গুহ্য-শাস্ত্রের তুলনায় অনেক বেশি পুরাতন ও মৌলিক। সুতরাং সতর্কতার জন্য উচ্চ景飞 আরও একটি দেবতার মূর্তি স্থাপন করেন তায়শাং ইউ晨大道君-এর ডান পাশে, সেই মূর্তি যে ভয়ংকর আত্মা দুনিয়ার গনপতি সংক্রান্ত।

উচ্চ景飞 জানেন না, তাঁর এই উপাসনার মাধ্যমে তিনি ইউ晨大道君-এর সঙ্গে যোগসূত্র স্থাপন করতে পারবেন কিনা, কিংবা তাঁর শক্তি ধার নিতে পারবেন কিনা। তবে গনপতি মূর্তির নিজস্ব প্রাণশক্তি রয়েছে, তাই দ্বৈত নিরাপত্তার আশ্বাসে এবার জাদুবিদ্যা প্রয়োগে তাঁর আত্মবিশ্বাস প্রবল।

তিনি মনে মনে এক মুহূর্ত প্রার্থনা করলেন, তারপর তিনটি সুগন্ধি ধূপ জ্বালিয়ে পূজার আসনে প্রণাম করলেন, এবং উঠে মন্ত্র পড়তে শুরু করলেন।

“পথ হৃদয়ের পাঠ, মন সুগন্ধির বাহক। সুগন্ধি জ্বলছে রত্ন-ভাণ্ডে, হৃদয় দেবতার সম্মুখে। সত্য আত্মার আশীর্বাদ, দেবতার পতাকা আসছে। আজ臣关告, সরাসরি পৌঁছে যাচ্ছে নবম স্বর্গে...”

এটি ধূপের আশীর্বাদ মন্ত্র, বা ধূপের দেবতা মন্ত্র, যা তাও ধর্মের আটটি প্রধান মন্ত্রের একটি। এই আট মন্ত্র তাও ধর্মের মৌলিক পাঠ্য, ব্যবহার সর্বত্র। ধর্মগ্রন্থ পাঠ, কুশলপ্রার্থনা, পূজামঞ্চ, তন্ত্রলেখা, জাদুবিদ্যা—সব ক্ষেত্রেই এই আটটি মন্ত্র পাঠ করা দরকার; এগুলোই符咒法术-এর মূল অনুষঙ্গ।

এর মধ্যে ধূপের আশীর্বাদ মন্ত্র সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত হয়, ধর্মীয় উপবাস ও পূজার মূল মন্ত্র। সিনেমায় দেখা যায়, পূজার আসন তৈরি করার সময় এই মন্ত্র প্রায়ই ব্যবহৃত হয়, কারণ এটি দেবতার সঙ্গে যোগাযোগের প্রার্থনা ভাষা।

উচ্চ景飞 কোনো সংগঠিত ধর্মীয় শিক্ষা নেননি, তিনি শুধু বইয়ের নিয়ম মেনে যা লেখা আছে তা অনুসরণ করছেন। মন্ত্র পাঠের পাশাপাশি, তিনি একটু অস্বচ্ছভাবে হাতের কৌশল প্রয়োগ করছেন, কারণ মন্ত্রের সঙ্গে কৌশল অঙ্গাঙ্গী। তবে বইয়ের হাতের কৌশল ছিল সবচেয়ে মৌলিক বারোটি সময়ের কৌশল, সময় ও দিক অনুযায়ী কৌশল প্রয়োগ করতে হয়। উচ্চ景飞 তাতে অসুবিধা মনে করলেন, তাই অন্য কৌশল প্রয়োগ করলেন।

এখন তিনি যে কৌশল করছেন, তা তিনি প্রাচীন রহস্যের ফোরামের তাও ধর্মের অংশ থেকে শিখেছেন—শাংচিং派-এর তাও ধর্মীয় কৌশল।

“যেহেতু আমি ইউ晨大道君 পূজা করছি, তাই শাংচিং派-এর কৌশল প্রয়োগ করাই উচিত।”

আর罡步-এর কৌশল বইয়ে লেখা ছিল না, হয়তো এখানে প্রয়োজন নেই; ফোরামে আছে, তবে তিনি এখনো শিখেননি, কারণ ওই কৌশল অনেক বেশি জটিল, একসঙ্গে প্রয়োগ করতে গেলে হাত-পা অসামঞ্জস্য হয়ে যায়।

“জানি না, এভাবে কি কাজ হবে।”

তবে উচ্চ景飞 দ্রুত নিজের সন্দেহ দূর করলেন; জাদুবিদ্যা এমন এক বিষয়, যেখানে প্রয়োগকারীর আত্মবিশ্বাস না থাকলে, জাদুবিদ্যা সার্থক হয় না।

মন শান্ত করে, নিজেকে সফল কল্পনা করে, উচ্চ景飞 মন্ত্র শেষ করলেন, ধূপ হাতে আবার প্রণাম করলেন, আবার মন্ত্র পাঠ করলেন।

এইভাবে তিনবার, অন্তরালে তিনি অনুভব করলেন, তাঁর আত্মার এক সুতিমাত্র প্রাণশক্তি কোনো অজ্ঞাত শক্তিতে জাগ্রত হয়ে, সামনে ধূপের ধোঁয়ায় মিশে গেল।

এই পরিবর্তনে, তাঁর অস্থির চিন্তা যেন সমগ্র সমুদ্রে ছোট নৌকায় আশ্রয় পেল, তাঁর অনুভূতিতে উপরের দিকে ছড়িয়ে পড়ল, মনে হল অগণিত সময়-প্রবাহ পেরিয়ে গেল, আবার মনে হল এক মুহূর্ত মাত্র, যেন তিনি পৌঁছে গেলেন এক অসীম উজ্জ্বল পবিত্র স্থানে, আবার মনে হল, এ কেবল তাঁর কল্পনা।

তারপর সেই চিন্তা সংযোগ বিচ্ছিন্ন হল, তবে উচ্চ景飞 অনুভব করলেন, পূজার আসনের ধূপের সামনে শক্তির প্রবাহ বদলে গেছে। তবে দেবতার আসনে কোনো দৃশ্যমান পরিবর্তন নেই।

তিনি জানেন না, এই ধাপ সফল হয়েছে কিনা, তবে পরিবর্তনই তাঁর জন্য শুভ। ধূপের আশীর্বাদ মন্ত্রের মূল কথা, ধূপের ধোঁয়ার মাধ্যমে দেবতার কাছে মানুষের বার্তা পৌঁছানো, নিজের ভক্তি নবম স্বর্গে পৌঁছানো।

আধুনিক ভাষায় বলতে গেলে, এটি একধরনের ওয়্যারলেস সিগন্যাল, বার্তা পৌঁছানোর বাহক।

ধূপ জ্বালানো শুধু পূজা নয়, বরং ভিতরে বার্তা পৌঁছানো ও বাহিরে শুদ্ধি—এই দুই দিকের কার্য।

বলা হয়, রত্ন-ভাণ্ডে ধূপ জ্বলছে, ধোঁয়া ঘুরে পৌঁছায় স্বর্গে।

এই পরিবর্তন অনুভব করে, উচ্চ景飞 মনে আনন্দ পেলেন, আরও আত্মবিশ্বাস নিয়ে পরবর্তী ধাপে এগোলেন।

শাংচিং派-এর দেবতা পূজা শেষে, এবার গনপতি পূজা। উচ্চ景飞 আবার তিনটি ধূপ জ্বালালেন, গনপতি মূর্তির সামনে, তবে মূর্তির মুখ ঠিক তাঁর দিকে নয়, একটু ডানদিকে, কারণ গনপতি জীবনে ছিলেন সর্বদা সততা, বীরত্ব ও দৃঢ়তায় অটল; মৃত্যুর পর দেবতা হয়ে যুগে যুগে দুষ্ট-আত্মা দমন ও ন্যায়ের প্রতীক।

পূজারত ব্যক্তির মুখোমুখি হলে, যদি হৃদয়ে সামান্য সন্দেহ বা কুটিলতা থাকে, তাহলে গনপতির দেবতা শক্তির সামনে ভয় জন্মায়, ফলে জাদুবিদ্যা ব্যর্থ হয়।

আর通灵纸人-এর পূজা যদিও খারাপ নয়, তবু এটি গুহ্য কৌশল; যদি মূর্তির মুখ কাগজ-পুতুলের দিকে হয়, তাহলে সহজে প্রাণশক্তি জন্মায় না, আত্মা আসা তো দূরের কথা।

তাই উচ্চ景飞 বিশেষভাবে মূর্তি একটু ডানদিকে রেখেছেন, নিজে ও কাগজ-পুতুলের থেকে মুখ সরিয়ে, যাতে মূর্তির শক্তি বহির্জাত দুষ্ট শক্তি দমন করে, পূজার আসন রক্ষা করে, আবার জাদুবিদ্যা ব্যর্থ হয় না।

“শিষ্য গনপতি দেবতা আহ্বান করছে...”

উচ্চ景飞 অনলাইনে পাওয়া গনপতি আহ্বান মন্ত্র পাঠ করতে শুরু করলেন, এবার পরিস্থিতি আগের চেয়ে ভিন্ন।

ধূপের ধোঁয়া উড়ে গেল স্বর্গে, নবম আকাশ থেকে এক সূক্ষ্ম অথচ বিশাল শক্তি এসে গনপতি মূর্তিতে প্রবেশ করল।

মূর্তি肉眼-এ দেখা গেল, হঠাৎ হালকা আলোকিত হয়ে উঠল, উচ্চ景飞-এর অনুভূতিতে মূর্তি প্রবল শক্তিতে উদ্ভাসিত, যেন এক বীর সেনাপতি赤兔马-এ চড়ে, হাতে বিশাল অস্ত্র নিয়ে সামনে উপস্থিত।

পুরো ঘরে এক হালকা অথচ বিশাল ন্যায়ের শক্তি ছড়িয়ে পড়ল, কয়েক মুহূর্তে তা মূর্তির মধ্যে সঞ্চিত হল।

এখন মূর্তি উচ্চ景飞-এর চোখে আগের প্রাণশক্তির তুলনায় সম্পূর্ণ ভিন্ন; এক অজানা威严-এ পরিপূর্ণ।

গনপতি মূর্তির পরিবর্তনে উচ্চ景飞 বিস্মিত, দেবতা সংক্রান্ত জাদুবিদ্যা ও পূজার নিয়মে আরও সতর্ক হলেন।

“আমার অনুমান ঠিক হলে, আমি গনপতি দেবতা আহ্বান করেছি, সত্যিই তিনি উপস্থিত হয়েছেন, কিংবা তাঁর এক ইচ্ছাশক্তি অবতীর্ণ হয়েছেন?”

তিনি বিশ্বাস করেন না, এত বছর পরে হঠাৎ গনপতি দেবতা প্রকাশিত হলেন।

“এটি নিশ্চয়ই সেই ধারণার দেবতা, যা মানুষের বিশ্বাস দ্বারা জন্ম নিয়েছে, এক ধারণার সমষ্টি, নিজের চেতনা নেই, কেবল মানুষের ধারণায় নির্ধারিত দায়িত্ব পালন করে।”

“আর আগের ইউ晨大道君 আহ্বানে কোনো অলৌকিক পরিবর্তন হয়নি, এটাই প্রমাণ করে三清 আসলে মহাবিশ্বের মূল শক্তির প্রতীক, নির্দিষ্ট দেবতা নয়, পশ্চিমা ধারণায় যেন স্রষ্টা বা মহাবিশ্বের চেতনা—এরকম সর্বোচ্চ অস্তিত্ব, সহজে আমার মতো অর্ধেক-জ্ঞানের ব্যক্তির আহ্বানে আসেন না।”

“তাহলে, এই পরিবর্তন প্রমাণ করে এই দুনিয়ায় দেবতা আছে, অন্তত মানুষের বিশ্বাস দ্বারা জন্ম নেয়া দেবতা, এতে灵气复苏-এর অস্তিত্ব আরও নিশ্চিত!”

নিজের অনুমান দেখে উচ্চ景飞 বিস্মিত হলেন, গলায় ঝুলানো专注护符 চালু করলেন, এই রহস্যময় দুনিয়ার অসাধারণ উপকরণের সাহায্যে মন শান্ত করলেন, নানা চিন্তা দমন করলেন।

তারপর দ্রুত护符 বন্ধ করলেন।

“এটি এখনও অন্তত ছয় মাস থাকবে, তবে এর ক্ষমতা প্রতিবার ব্যবহারে কমে যাচ্ছে, এখন আর এক ঘণ্টাও ব্যবহার করা যাবে না। তাই সংযতভাবে ব্যবহার করা উচিত।”

উচ্চ景飞 মনে করেন, তাঁর বিশেষ ক্ষমতা দিয়ে অবৈধ উপকরণ পাওয়া যায়, তবু সঠিক প্রয়োগ দরকার। দেশও তো অপচয় বিরোধী, তাই নয়?

দেবতা পূজা শেষ হলে, এবার কাগজ-পুতুলের祭炼। এই কাগজ-পুতুল একেবারে শূন্য শিশুর মতো, তাকে প্রাণশক্তি দিতে হবে, তবেই চেতনা জন্মায়।

তবে এটি মানে নয়, কাগজ-পুতুলে প্রাণশক্তি মানেই নতুন জীবন; মূলত通灵纸人 কেবল অত্যন্ত সহজ চিন্তা-চেতনার灵物 মাত্র।

মানুষের সঙ্গে তুলনা করলে, যেন পুরনো ডিজিটাল ঘড়ি আর সুপার কম্পিউটারের পার্থক্য, বরং আরও বেশি।

উচ্চ景飞 বলেন,

“আসলেই আত্মার রহস্য তো আজকের প্রযুক্তির উন্নত যুগেও অজানাই!”