উনিশতম অধ্যায়: কবিতার তরবারিধারী仙李白!
বুনো অঞ্চলের ভেতর, ঘন জঙ্গল বিস্তৃত, সর্বত্র উচ্চ বৃক্ষরাজি ছায়া ফেলে রেখেছে। সামনে পথ দেখিয়ে চলেছে ওয়াং তেং, দলে আছে চেন মিং-ইউয়ান নামের এক “যুদ্ধশাস্ত্র গুরু”, ফলে প্রত্নতাত্ত্বিক দলটি কোনো বিপর্যয় ছাড়াই চার কিলোমিটার বুনো এলাকা অতিক্রম করে পৌঁছে গেল গন্তব্যে।
এখানে রয়েছে একটি ধ্বংসপ্রাপ্ত ছোট শহর। সেই কবরস্থানটি শহরের পাশেই অবস্থিত।
কবরস্থানটি পাঁচ দিন আগে আবিষ্কৃত হয়েছে।
ইয়াংচেং শহরে ইতিমধ্যে খননকাজ শুরু হয়েছে।
কবরের চারপাশে, যোদ্ধারা পাহারা দিচ্ছে, এমনকি একটি সম্পূর্ণ সেনাদলও সেখানে অবস্থান করছে।
আনচেং-এর প্রত্নতাত্ত্বিক দল পৌঁছাতেই, ইয়াংচেং-এর কয়েকজন বিশেষজ্ঞ এগিয়ে এলেন: “ঝাং অধ্যাপক, হুয়াং অধ্যাপক, লি শিক্ষক... আপনারা অবশেষে এলেন!”
দলের সাথে আসা দুই অধ্যাপক, প্রত্নতাত্ত্বিক জগতে সুপরিচিত। তাঁদের দক্ষতা, নিঃসন্দেহে ইয়াংচেং-এর বিশেষজ্ঞদের চেয়ে অনেক উচ্চতর।
“লাও ঝৌ, লাও ফং, খননকাজের অগ্রগতি কেমন?”
“কবরের প্রবেশপথ পরিষ্কার করা হয়েছে, তবে ভেতরের অবস্থা এখনো অনুসন্ধানের মধ্যে আছে।”
যিনি “লাও ফং” নামে পরিচিত, ইয়াংচেং-এর প্রত্নতাত্ত্বিক বিশেষজ্ঞ, তাঁর চোখেমুখে উত্তেজনা লুকানো যায় না: “আমাদের প্রাপ্ত তথ্য অনুযায়ী, এই কবর আসলেই কবিতার তরবারি সাধক লি বাই-এর কবর!”
“এবং কবরের ভেতর শক্তিশালী শক্তির তরঙ্গ শনাক্ত হয়েছে... সম্ভবত এটি একটি পুরনো নিদর্শন, হয়তো এখানে কবিতার তরবারি সাধকের উত্তরাধিকারও আছে!”
উত্তর-পশ্চিম বিশ্ববিদ্যালয়ের দুই অধ্যাপক চমকে উঠলেন, তাড়াতাড়ি বললেন: “যদি সত্যিই এটি পুরনো নিদর্শন হয়, তাহলে তো বিষয়টা অনেক গুরুতর...”
যদি কেবল একটি সাধারণ কবর হত, তবে হয়তো কিছু প্রত্নবস্তু পাওয়া যেত, ইতিহাস যাচাই ছাড়া আর কিছু নয়। কিন্তু এটি যদি “পুরনো নিদর্শন” হয়, তাহলে সেখানে নিশ্চিতভাবেই কোনো উত্তরাধিকার রয়েছে।
দুই অধ্যাপক, বিশেষজ্ঞরা কবরের প্রবেশপথেই আলোচনা করতে শুরু করলেন, এমনকি কবর থেকে উত্তোলিত কিছু দ্রব্য নিয়ে এসে গভীরভাবে পরীক্ষা করতে লাগলেন।
দলের শিক্ষার্থীরা কবরের আশপাশে তাঁবু গড়তে শুরু করল।
কবরের পাশে অবশ্য কিছু তৈরি করা তাঁবু আছে, তবে সেগুলো কেবল শিক্ষক ও অধ্যাপকদের জন্য।
বাকি রয়েছে সেনা দলের অস্থায়ী কমান্ড কেন্দ্র এবং উদ্ধারকৃত দ্রব্য সংরক্ষণের ঘর।
ইউ ইয়াং তাঁবু গড়ার কাজে ব্যস্ত প্রত্নতত্ত্ব বিভাগের ছেলেদের দিকে তাকাল, আবার ওয়াং তেং-এর দিকে নজর দিল।
“তুমি আমার দিকে চাও কেন?” ওয়াং তেং শান্ত গলায় বলল, “আমরা যোদ্ধারা, খোলা আকাশের নিচে থাকা আমাদের জন্য কিছু না, তাছাড়া রাতে পাহারা দেবার দায়িত্বও আছে... ঠিক আছে, রাতে তুমি আর আমি এক দলে থাকব, অলসতা করবে না যেন।”
“আমাদের কি কবরের ভেতরে নামতে হবে না?” ইউ ইয়াং অবাক।
আমি এখানে এসেছি কেবল কবিতার তরবারি সাধক লি বাই-এর কবর অন্বেষণের জন্য। যদি আমাকে কবরের ভেতর যেতে না দেয়, তাহলে এসেছি কেন?
“কবরে বিপদও থাকতে পারে, প্রত্নতাত্ত্বিক দলের ভেতরে যাবার সময় যোদ্ধাদেরও সাথে নেয়া হয় রক্ষার জন্য... ঠিক আছে, আমি আশেপাশে দেখি কোনো বিপদ আছে কিনা!”
ওয়াং তেং কথা শেষ করেই, তরবারি পিঠে নিয়ে ঘন জঙ্গলের ভেতর ঢুকে গেল।
প্রায় একশো মিটার গিয়েই, সে এক লাফে বড় গাছে উঠে, পাতার আড়ালে বসে, সোনার কলস নামক উপন্যাসটি পড়ে উপভোগ করতে শুরু করল।
এদিকে ইউ ইয়াং ছুটে গেল কবরের প্রবেশপথে।
প্রবেশপথটি একটি ধনুকাকৃতি দরজা, প্রায় তিন মিটার চওড়া, উচ্চতা দুই মিটার মতো।
পাশেই রয়েছে একটি পাথরের ফলক। ফলকের ওপর ঝর্ণার মতো অক্ষরে খোদাই করা একটি কবিতা।
“ঝাও দেশের অতিথি মাথায় ঝুলানো ফিতা পরে, উ-রাজ্যের তরবারি ঝকঝক করছে বরফের মতো।”
“রূপার জিনে সাদা ঘোড়ায় চড়ে, ছুটে চলে উল্কার মতো।”
“দশ কদমে এক জনকে হত্যা করে, হাজার মাইল জুড়ে কারো অপেক্ষা করে না।”
“কাজ ফুরালে পোশাক ঝেড়ে চলে যায়, নাম-গোত্র গোপন রাখে।”
এটি কবি লি বাই-এর ‘বীরের পদযাত্রা’ কবিতা।
এমনকি নিচে খোদাই করা আছে “নীল পদ্মের সাধক, চেংইউয়ান চতুর্থ বর্ষ”।
লি শিক্ষক ইউ ইয়াং-এর ফলকের দিকে তাকানো দেখে এগিয়ে এসে হাসলেন, “ইউ ইয়াং, তুমি যেহেতু স্যু অধ্যাপকের স্বীকৃতি পেয়েছো, নিশ্চয়ই পুরনো ইতিহাস বিষয়ে তোমার নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি আছে... এই কবিতাটির বিশেষত্ব কী?”
শুনে ইয়াংচেং-এর বিশেষজ্ঞরা অবাক হয়ে চেয়ে রইলেন।
উত্তর-পশ্চিম বিশ্ববিদ্যালয়ের ঝাং অধ্যাপক হাসলেন, “এটি আমাদের বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রত্নতত্ত্ব বিভাগের প্রথম বর্ষের ছাত্র, তার পুরনো ইতিহাসে দক্ষতা অসাধারণ, আনচেং-এর চিউসু সামুরাই স্কুলের স্যু অধ্যাপক তাকে পছন্দ করেছেন, এখন সে ওই প্রতিষ্ঠানের ইতিহাস ও সংস্কৃতি গবেষণা কেন্দ্রে যুক্ত হয়েছে।”
এ কথা শুনে ইয়াংচেং-এর বিশেষজ্ঞরা আরও বিস্মিত হলেন।
তারা জানতেন স্যু অধ্যাপক কতটা গুরুত্বপূর্ণ, তার কঠোরতা সম্পর্কেও সচেতন ছিলেন... তাঁর পছন্দ পাওয়া মানে প্রকৃত প্রতিভা।
তারা সঙ্গে সঙ্গে এগিয়ে এলেন।
ইউ ইয়াং-এর ব্যাখ্যা শুনতে চাইলেন।
ইউ ইয়াং ফলকের দিকে তাকিয়ে ধন্দে পড়ল, “ফলকের কবিতায় ভুল নেই, স্বাক্ষরে নীল পদ্মের সাধক... এটি লি বাই-এর উপনাম, কিন্তু এই চেংইউয়ান চতুর্থ বর্ষ...”
“চেংইউয়ান চতুর্থ বর্ষ কেন?” উপস্থিত সবাই প্রত্নতত্ত্বের মানুষ, পুরাতন ইতিহাস তারা কিছুটা বোঝেন, ঝাং অধ্যাপক বললেন, “চেংইউয়ান ছিলো তাং রাজবংশের সম্রাট লি শি-র শাসনকাল, চতুর্থ বর্ষ মানে সম্ভবত ৭৮৮ খ্রিস্টাব্দ।”
“ঠিক তাই।” ইউ ইয়াং বলল, “পুরনো ইতিহাস অনুযায়ী, লি বাই ৭০১ সালে জন্মেছেন, ৭৬২ সালে মারা গেছেন... তাহলে স্বাক্ষরে কীভাবে চেংইউয়ান চতুর্থ বর্ষ লেখা হলো?”
সবাই চিন্তায় ডুবে গেলেন।
ইউ ইয়াং আবার বলল, “আরও একটি বিষয়—পুরনো ইতিহাস অনুযায়ী, লি বাই-এর কবর ইতিমধ্যে আবিষ্কৃত, তা বর্তমান এএইচ প্রদেশের তু জেলায়, আমাদের ইয়াংচেং থেকে ৮০০ কিলোমিটার দূরে... তবে কি সেটি ভুয়া কবর? লি বাই আসলে মারা যাননি? এই কবরই কি আসল কবর?”
এই মুহূর্তে ইউ ইয়াং-এর মনে নানা প্রশ্ন ঘুরপাক খেতে লাগল।
যদি ইতিহাসের প্রকৃত সত্য, তার “পূর্বজন্মে” জানা ঘটনা থেকে আলাদা হয়?
যদি কবি লি বাই-ই সত্যিকারের তরবারি সাধক হন...
তবে এই কবরের রহস্য জট খুলে যায়।
সে আবার কয়েকবার ফলকের কবিতা পড়ল, মনে মনে আফসোস করল, “দুঃখজনক, কেবল একটি কবিতার ওপর নির্ভর করে কোনো কৌশল বের করা যায় না... যদি কবিতা থেকে ‘তাইশুয়ান জিং’ আয়ত্ত করা যেত, তাহলে তো কপাল খুলে যেত!”
জিন ইয়ং-এর উপন্যাসে, সবচেয়ে শক্তিশালী কৌশল নিঃসন্দেহে ছিল ‘তাইশুয়ান জিং’।
কারণ, এই কৌশলটি যুদ্ধবিদ্যার সীমা ছাড়িয়ে গেছে।
আদিতে ছিল পথ, পথের নিয়ম প্রকৃতিতে নিহিত, সকল রহস্যের দ্বার, রহস্যের অতলান্তে... এটি তো ঈশ্বরীয় বিদ্যা!
একপাশে গিয়ে,
ইউ ইয়াং ‘তিয়ানলং বাপু’ উপন্যাসটি বের করে পড়তে লাগল।
ইয়াংচেং-এর যোদ্ধারা জঙ্গলে ঢুকে, একটি বন্য শুকর শিকার করে নিয়ে এল, কয়েক টন ওজনের মৃতদেহটি।
পুরাতন কবরের পাশে বড় লোহার হাঁড়ি ও অগ্নিকুণ্ড বসানো হলো।
সবাই খেয়ে-দেয়ে তৃপ্ত, তখন বিকেল চারটা।
ঝাং অধ্যাপক দলের সদস্যদের নিয়ে কবরের ভেতরে নামতে শুরু করলেন।
চেন মিং-ইউয়ান ডেকে বললেন, ইউ ইয়াং ও যুদ্ধশাস্ত্র শিক্ষার ছয় ছাত্রও কবরের ভেতর নামবেন, প্রত্নতাত্ত্বিক দলের নিরাপত্তার জন্য।
“এই পুরাতন কবর প্রায় দুই হাজার বছর ধরে মাটির নিচে, কেউ জানে না ভেতরে কী আছে...”
চেন মিং-ইউয়ান গম্ভীর মুখে সাবধান করলেন, “প্রথমবার কবরের ভেতরে নামছি, আমি তোমাদের সঙ্গে থাকব... মনে রেখো, সবকিছু আমার নির্দেশে করবে, কোনোভাবেই এদিক-ওদিক যাবে না, কিছু না বুঝে কিছুই ছোঁবে না!”
ধনুকাকৃতি দরজা অতিক্রম করতেই, একটি সিঁড়ি নেমে গেছে মাটির নিচে।
সিঁড়ির দুই পাশে দেয়ালে বাতি লাগানো, ম্লান আলোয় দেয়ালে কালো শ্যাওলা, যেন চুলের গুচ্ছ, দেখে গা ছমছম করে।
সিঁড়ি ধরে হাঁটতে হাঁটতে কমপক্ষে দশ মিনিট কেটে গেল।
সামনে হঠাৎ বিশাল জায়গা খুলে গেল।
একটি হলঘর চোখের সামনে।
ইয়াংচেং-এর বিশেষজ্ঞরা ইতিমধ্যে এখানে এসে পৌঁছেছেন, চারপাশে শক্তিশালী আলো লাগানো, ফলে হলঘরটি জ্বলজ্বল করছে।
হলঘরটি প্রায় বর্গাকার, দৈর্ঘ্য-প্রস্থ প্রায় পাঁচশো মিটার, চারপাশের দেয়ালে আঁকা অসংখ্য চিত্রলিপি।
ইয়াংচেং-এর প্রত্নতাত্ত্বিকরা দেয়ালে এই চিত্রলিপি দেখে চমকে উঠলেন, “এ কী! আমরা তো গতকালও কবরের ভেতর গিয়েছিলাম, তখন দেয়ালে এসব চিত্র ছিল না!”
সবাই ভালো করে তাকাল।
দেখা গেল চিত্রলিপিগুলো জীবন্ত, সেখানে এক ব্যক্তি তরবারি নিয়ে নৃত্য করছে।
চেন মিং-ইউয়ানের চোখ উজ্জ্বল হয়ে উঠল, বিস্ময়ে বললেন, “কী অপূর্ব তরবারি বিদ্যা... তবে কি এটাই কবিতার তরবারি সাধক লি তাঈবাই-এর রেখে যাওয়া উত্তরাধিকার?”
আর ইউ ইয়াং,
তার দৃষ্টি ছিল চিত্রলিপির প্রথম ভাগে।
সেখানে আবারও খোদাই করা ছিল ‘বীরের পদযাত্রা’ কবিতা।
......................
ঠিক সেই সময়,
বাইরে,
গাছের মগডালে,
ওয়াং তেং হঠাৎ কান পাতল, নিচের দিকে মনোযোগী দৃষ্টিতে তাকাল।
দেখল, দুই কালো কাপড় পরিহিত ব্যক্তি ঝোপের আড়ালে লুকিয়ে, চুপিসারে কোথায় যেন নজর রাখছে।
......................
পুনশ্চ: অবশেষে পরীক্ষামূলক প্রচারণায় উঠলাম, এরপর সাফল্য কেমন হবে, তা নির্ভর করছে আপনাদের পাঠে; এই দায়িত্ব আপনাদের হাতে থাকল, প্রিয় পাঠকবৃন্দ!